【敏以求之者也敏的意思和敏而好学】一、
“敏以求之者也”与“敏而好学”是出自《论语》的两个经典语句，均体现了孔子对学习态度和精神的高度重视。其中，“敏”在古汉语中常指“勤勉、敏捷、聪慧”，但在具体语境中需结合上下文理解。
“敏以求之者也”出自《论语·述而》，原句为：“敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”这里的“敏”强调的是对事情的敏锐和积极应对的态度，是一种实践中的主动性和效率。
“敏而好学”则出自《论语·公冶长》，原文为：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”这里的“敏”更偏向于“聪明、机敏”，强调一个人不仅有悟性，还愿意不断学习，虚心请教。
两者虽都含“敏”字，但侧重点不同：前者注重行动上的敏捷与务实，后者则强调思维上的灵活与求知欲。
二、对比表格
| 项目 | 敏以求之者也 | 敏而好学 |
| 出处 | 《论语·述而》 | 《论语·公冶长》 |
| 原文 | “敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” | “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” |
| “敏”的含义 | 敏锐、勤勉、迅速 | 聪明、机敏、善于学习 |
| 核心思想 | 强调做事的效率与责任感 | 强调学习的主动性与谦逊态度 |
| 关联词 | “敏于事”、“慎于言” | “不耻下问” |
| 总体评价 | 是一种积极进取的生活态度 | 是一种持续学习的精神品质 |
三、总结
“敏以求之者也”与“敏而好学”虽然都包含“敏”字，但其语义和用法各有侧重。前者更强调实际行动中的敏捷与认真，后者则突出智慧与学习的主动性。二者共同体现了儒家文化中对个人修养与学习态度的高度要求，值得我们深入理解和借鉴。
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