《孙权劝学》是选自《资治通鉴》的一篇经典文章，讲述了东吴大帝孙权劝说大将吕蒙学习的故事。通过这篇文章，我们不仅能够感受到古代君臣之间深厚的互动关系，还能学习到一些重要的语文知识，比如一词多义和古今异义。

一词多义

在《孙权劝学》中，有些词语具有多重含义，需要结合上下文来理解其具体意义。

1. 当

- 古文中，“当”可以表示“应当”，如“卿今当涂掌事”。在这里，“当”指的是吕蒙应该承担起管理事务的责任。

- 同时，“当”也可以表示“面对”，如“但当涉猎”。这里的“当”则有“应该去尝试”的意思。

2. 见

- “见”在古文中既可以表示“看见”，如“大兄何见事之晚乎”，意思是“长兄为什么这么晚才明白这个道理呢？”

- 同时，“见”也可以表示“了解”，如“见往事耳”，即“了解历史罢了”。

3. 乃

- “乃”在文中可以表示“于是”，如“蒙乃始就学”。这里的意思是吕蒙于是开始学习。

- 同时，“乃”也可以表示“竟然”，如“乃悟前狼假寐”。不过在本文中并未出现这种用法。

古今异义

由于时代的发展，很多词语的意义发生了变化。以下是一些《孙权劝学》中的古今异义词：

1. 博士

- 古义：当时指专门负责教授经书的人，如“孤岂欲卿治经为博士邪”。这里的意思是“我难道想让你研究儒家经典成为教授经书的老师吗？”

- 今义：指学位的一种，如“博士学位”。

2. 但

- 古义：只，仅。如“但当涉猎”，意为“只是应当粗略地阅读”。

- 今义：表转折，如“但是”。

3. 往事

- 古义：历史。如“见往事耳”，意思是“了解历史罢了”。

- 今义：过去的事情。

4. 更

- 古义：重新。如“即更刮目相待”，意思是“就要用新的眼光来看待他”。

- 今义：更加。

5. 孤

- 古义：古代王侯的自称，如“孤常读书”。这里指孙权以王者身份自称。

- 今义：单独，孤单。

总结

通过对《孙权劝学》中一词多义和古今异义的学习，我们可以更好地理解古文的精妙之处。同时，这也提醒我们在阅读古文时，要结合上下文仔细推敲每个词语的具体含义。希望这些知识点能帮助大家更深入地理解这篇文章，并提升自己的文言文水平。