《渔父》是战国时期楚国著名诗人屈原的一篇作品，通常被认为是其《九章》中的一部分。这篇短小精悍的文章以对话的形式呈现，通过渔父与屈原之间的问答，表达了两种截然不同的人生态度和价值观念。

原文如下：

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

翻译成现代汉语如下：

屈原被流放之后，在江边一边行走一边吟诗，面容憔悴，身体瘦弱。一个渔夫看见了他，问道：“您不是三闾大夫吗？为什么落到这个地步？”屈原回答说：“整个世界都浑浊不堪，只有我是清白的；众人都沉醉其中，只有我是清醒的，因此被放逐。”渔父听了，笑着说：“圣人不会拘泥于某一种事物，而是能够随着世事的变化而变化。既然这个世界已经浑浊，为何不随波逐流呢？既然众人都已沉醉，为何不跟着一起喝酒呢？为何要苦苦思索，自找烦恼，以至于自我放逐呢？”屈原回答道：“我听说过这样的话，刚洗完头的人一定会弹掉帽子上的灰尘，刚洗完澡的人一定会抖掉衣服上的灰尘；我怎么能用自己洁白的身体，去沾染外界的污秽呢？宁愿投身江水，葬身鱼腹，也不能让洁白无瑕的灵魂受到世俗尘埃的玷污。”渔父听后微微一笑，划着船桨离开了，并且唱道：“清澈的沧浪之水啊，可以用来清洗我的帽带；浑浊的沧浪之水啊，可以用来清洗我的双脚。”说完便离开了，再也没有说什么。

这篇作品通过对屈原和渔父对话的描写，展现了屈原坚守理想、不愿同流合污的高尚品格，同时也反映了渔父随遇而安、顺应自然的生活态度。两者形成了鲜明对比，给读者留下了深刻的印象。